#5. Organizacje

Organizacja została powołana do życia przez mieszkańców niemal tuż po tym jak na miasto spadła klątwa. Nie mogli oni liczyć na pomoc z zewnątrz, więc postanowili wziąć sprawy w swoje ręce i zadbać zarówno o siebie jak i o innych mieszkańców. Chōnai-kai to uformowana na przestrzeni lat straż obywatelska złożona z trzech niewielkich ochotniczych oddziałów rozdzielonych na dzielnice. Ich znakiem rozpoznawczym są krótkofalówki z widniejącym na nich symbolem pasiastego psa.

Chōnai-kai często uważani są za dzienną zmianę Stróży i choć często muszą ze sobą współpracować, to ich obowiązki diametralnie się różnią. Do ich zadań należy reagowanie w przypadku klęsk żywiołowych, pożarów i wypadków (w Oguni nie ma straży pożarnej ani pogotowia), zajmowanie się zaginięciami, zarówno osób jak i przedmiotów, identyfikowanie sprawców włamań i kradzieży oraz sprawców przemocy. Na dobrą sprawę zobowiązani są do każdej pomocy mieszkańcom, nawet jeżeli dotyczy to dostarczenia komuś potrzebnego zaopatrzenia. Często biorą udział w zebraniach w roli pokazowej ochrony. Ich siedziba znajdująca się w budynku dawnego posterunku sprawia, że często są pierwszą linią uświadamiania turystów, w co się wpakowali.

Na mocy nadanego im na jednym z pierwszych zebrań prawa przysługuje im możliwość zatrzymania każdego obywatela na maksymalnie 48 godzin. Często to jedynie od nich zależy czy sprawa danego przewinienia zostanie polubownie rozwiązana, czy decyzja o karze trafi w ręce rady miasteczka. Ogólnie przyjętą w Oguni karą są "prace społeczne" czyli odpracowanie wyrządzonych szkód, często z nawiązką.

Komendantem Chōnai-kai aż do jesieni 2020 roku był Yokota Kobo - były komendant straży pożarnej. Po jego śmieci w pożarze podczas jednej z akcji, jego stanowisko przejął kolejny turysta - Hideo Ryozo. Organizacja szybko wróciła do poprzedniego toku pracy. Zwiększono jednak ilość dodatkowych treningów i szkoleń, zwłaszcza judo i kendo, przez które każdy musiał przejść, by poprawić swoją efektywność.

KTO MOŻE NALEŻEĆ DO CHŌNAI-KAI?
Stowarzyszenie przyjmuje członków powyżej 20 roku życia, rekrutując chętnych zarówno spośród mieszkańców jak i turystów.

RELACJE Z INNYMI GRUPAMI
Zobowiązanie do pomocy wszystkim obywatelom miasteczka niejako wymusza utrzymywanie przyjacielskich kontaktów ze wszystkimi. Jedynym odstępstwem od zasady jest stosunek Chōnai-kai do Koi-Nobori. Wrogość, która się między nimi wywiązała, jest efektem notorycznych sporów o dostęp do benzyny.

Komendant: Hideo Ryozo (1/1)
Ochotnicy z DZIELNICy HĀTO: (0/5)
Ochotnicy z DZIELNICy Shinrin: (0/5)
Ochotnicy z DZIELNICy Kagaku: (1/5) Ibashi

Koi-nobori jeszcze kilka lat temu było zwykłym zrzeszeniem lokalnych gospodarstw rybackich, wspierających się w walce z wodnymi yōkai i wspólnie dbających o kutry i łodzie, czyli swoje jedyne źródło utrzymania i główne źródło pożywienia dla mieszkańców Oguni. Stare łajby niszczały bowiem  w zastraszającym tempie, pozbawione porządnego serwisu i nowych części, których nikt na miejscu nie wytwarzał.

Wszystko zaczęło się zmieniać od wypadku starego Satoshiego, który po ataku yōkai stracił nie tylko łódź, ale i prawą nogę i uziemiony na lądzie, objął władzę w hangarach. Pod jego czujnym okiem Koi-nobori zwerbowało do siebie praktycznie wszystkich mechaników w miasteczku, zyskując monopol na naprawy aut, maszyn rolniczych i sprowadzaną benzynę, oraz znacznie zwiększyło swoje wpływy w pozyskiwaniu zaopatrzenia spoza Oguni. Organizacja otworzyła również swój niewielki sklepik z nadprogramowym ekskluzywnym towarem, łamiąc tym samym miejską zasadę, by sprowadzać jedynie to, co jest niezbędne.

Szybko zmieniła się też ich polityka postępowania z przeklętymi. Z posłusznego wypożyczania im swoich łodzi pod naciskiem kapłanów, rozpoczął się prawdziwy wyzysk przeklętych. Mówi się, że Koi-nobori nie przepuści żadnej okazji, by wysłać kogoś przez jezioro po nowe dostawy, nawet za cenę życia wysyłanego. Podobno na każdego z przeklętych mają sposób, który sprawi, że mimo kuszącej wizji ucieczki, taki delikwent zawsze wróci z towarem. Dla osób postronnych wygląda to jednak na zwykłą współpracę i wzajemną pomoc. W końcu kto jak nie Koi-nobori zatrudni u siebie przeklętych?

Kto może należeć do Koi-nobori?
Organizacja zrzesza głównie miejscowych ludzi powiązanych z rybołówstwem i wszelkiego rodzaju mechaników, grzecznie odmawiając jednak turystom. Przeklęci, mimo współpracy nie należą do organizacji.

Relacje z innymi grupami
Wzajemna niechęć, podszyta pokazową uprzejmością łączy ich z kapłanami z Rokuden, a otwarta wrogość z Chōnan-kai spowodowana jest notorycznymi sporami o dostęp do benzyny. Zdają się za to nawiązywać nić porozumienia z kapłanami z Oguniryo oraz cechują się pewną, podszytą korzyściami w walce z demonami, przychylnością dla stróży.

Opiekun grupy: Satoshi Kato (NPC)
Członkowie Koi-nobori: (0/15)

Zaangażowani w walkę z yokai ludzie, którzy od wielu lat studiują ich naturę. Są to jedyne osoby, które nocami przemierzają ulice miasteczka bez wahania podnosząc broń na wychylające się na nich i innych potwory. Organizacja zawiązała się jeszcze przed 1990 rokiem, w miejscowym Dojo. Głównym celem tego stowarzyszenia jest pozbywanie się przybywających wciąż na ulice miasta yōkai, które mogłyby zagrażać życiu jego mieszkańców.  

Dojo uznaje się za główną siedzibę Stróży, w którym każdy członek poddany zostaje sposobnym treningom i naukom, by mógł wykonywać należycie swój obowiązek. Takowe osoby są szkolone z zakresu walki kendo, judo, strzelania z łuku oraz zostają im przekazywane wszelkiego rodzaju informacje na temat demonicznych potworów, z którymi na co dzień będą musieli sobie radzić. Organizacja prowadzona jest przez kilku mistrzów, każdy z nich wyspecjalizowany w innej dziedzinie. Jako osoby odpowiedzialne za spokój nocą na ulicach mają możliwość ukarania nierozsądnych mieszkańców, którzy panoszą się bezmyślnie po miasteczku. A ponieważ współpracują często z Chōnai-kai, którzy pracują za dnia, zdarza się, że w formie kary to właśnie im zostają przekazywani niefrasobliwi zagubieni.  

Wysyłani na ulice Stróże ubierają się w czarne stroje i nakładają zwierzęce maski, by zachować swoją anonimowość. Ich znakiem rozpoznawczym są latarnie, które posługują im nie tylko do widzenia w miejskich ciemnościach. Stowarzyszenie słynie ze swoich specjalnych świec i olejków, które mają za zadanie odstraszać yōkai. Nie są one rozdawane byle komu i dostęp do nich posiadają jedynie Stróże, a wykonywane są przez kapłanów z chramu Oguniryo.

Maska yōkai (zdobycie fabularne) - przedmiot, który trzeba zrobić z zabitego własnoręcznie yōkai, wykorzystując do tego krew, skórę i inne elementy jego ciała. Nałożona na twarz sprawia, że Stróż jest traktowany jak jeden z demonów, efekt ten działa tylko na słabsze yōkai.

Shukufuku no buki - poświęcenie broni Stróżów przez kapłanów, które odbywa się podczas każdej pełni. Zapewnia to możliwość zranienia każdego yōkai, nawet tych niematerialnych. Neutralizuje negatywne efekty, które mogą odczuwać Stróże podczas używania broni. Takimi efektami mogą być: napady agresji prowadzące do szału, migreny, ogólne osłabienie organizmu.


Kto może należeć do Stróżów?
Jest to grupa zrzeszająca członków miejscowego Dojo. Do szeregów rekrutowane są osoby powyżej 20 roku życia, które przeszły wszystkie szkolenia.

Relacje z innymi grupami
Stróże utrzymują w większości dobre stosunki z każdą grupą. Do jedynych negatywnych relacji można zaliczyć tą z Koi-Nobori, gdzie często dochodzi do starcia, gdy Stróże nie otrzymują zamówionych przez nich towarów.

Opiekunowie grupy:  (0/3)
Stróże z DZIELNICy HĀTO: (2/5)Kohaku|Kaneko
Stróże z DZIELNICy Shinrin: (1/5) Seiyushi
Stróże z DZIELNICy Kagaku: (0/5)